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      五、在這以后你又推論一些屬于這一類的別的東西,對于所有這些東西,我都不打算堅持。我只提出一件事情。你說:自然也用疼、餓、渴等等感覺告訴你,你不僅住在你的肉體里,就像一個舵手住在他的船上一樣,而是,除此而外,你和它非常緊密地結合在一起,融合、摻混得像一個整體一樣地同它結合在一起。因為,你說,假如不是這樣,那么當我的肉體受了傷的時候,我,這個僅僅是一個在思維的東西的我,就不會感覺到疼,而只會用理智去知覺這個傷,就如同一個舵手用視覺去知覺是否在他的船上有什么東西壞了一樣。當我的肉體需要飲食的時候,我就直截了當地知道了這件事,用不著饑渴的模糊感覺告訴我,因為,事實上這些饑、渴和疼等等感覺不過是思維的某些模糊方式,它們是取決于,并且來自精神和肉體的聯合,就像(姑且這樣說)混合起來一樣。這話說得實在不錯,但是仍然沒有解釋出來:假如真地像你所說的那樣,你是非物質的,不可分的,沒有絲毫廣延,那么這種結合,這種類似的混合或混雜,怎么能對你相稱呢?因為假如你不比一個點大,你怎么能和那么大的全身來結合或聯合到一起呢?

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